Farm

Farm
Diatas Gunung Masih Ada Gunung, Ketika kamu berada di puncak jangan lupa menengok kebawah.....

Sabtu, 19 Oktober 2013

Wedang Uwuh / Wedang Secang


Minggu, 29 September 2013

Sup & Tumis Kembang Tahu


Resep Sup Kembang Tahu image

Resep Sup Kembang Tahu. 


Dapatkan Resep Sup Kembang Tahu dan resep-resep lain dengan sangat mudah di ResepArea.Com. Masukkan kata kunci pencarian seperti Resep Sup Kembang Tahu pada kotak pencarian, ResepArea.com akan menampilkan seluruh resep yang berhubungan dengan kata pencarian anda, misalnya Resep Sup Kembang Tahu. Cari resep mudah hanya di Reseparea.com! Kamilah Mesin pencarian resep masakan nusantara yang pertama di Indonesia
SUP KEMBANG TAHU

Penilaian :

_Memang paling pas menikmati sup panas saat cuaca dingin. Jika Anda
pecinta hidangan yang pedas, sup ini boleh Anda tambahkan potongan
cabai rawit atau bisa juga Anda tambahkan saus sambal botolan.
_
BAHAN-BAHAN/BUMBU-BUMBU :
  • 1 lembar kembang tahu, direndam, potong panjang
  • 50 gram wortel
  • 100 gram bunga kol
  • 50 gram caisim, dipotong - potong
  • 1/2 buah bawang bombay, dipotong panjang
  • 2 siung bawang putih, dicincang
  • 1 sendok teh angciu
  • 1/2 sendok teh kecap ikan
  • 1/2 sendok teh minyak wijen
  • 1/2 sendok teh gula pasir
  • 1 sendok makan garam
  • 1/2 sendok teh merica bubuk
  • 1.500 ml air kaldu ayam
  • 1 sendok makan minyak untuk menumis

CARA PENGOLAHAN :

* Panaskan minyak. Tumis bawang bombay dan bawang putih...

Resep Tumis Sawi Putih Kembang Tahu

29 April 2013 36 views No Comment
Bahan-Bahan Tumis Sawi Putih Kembang Tahu :
  • 1 lembar kembang tahu kering, rendam air hangat, dipotong-potong
  • 250 gram sawi putih, iris
  • 3 siung bawang putih, iris tipis
  • 2 butir bawang merah, iris tipis
  • 2 cm jahe, memarkan
  • 2 buah cabai merah besar, iris
  • 1 sendok teh kecap ikan
  • 1/2 sendok teh kecap asin
  • 3/4 sendok teh garam
  • 1/2 sendok teh gula pasir
  • 150 ml air
  • 2 sendok makan minyak untuk menumis
Cara Membuat Tumis Sawi Putih Kembang Tahu :
    1. Panaskan minyak. Tumis bawang putih, bawang merah, jahe, dan cabai merah sampai harum.
    2. Masukkan sawi dan kembang tahu. Aduk rata. Tambahkan kecap ikan, kecap asin, garam dan gula pasir. Aduk rata.
    3. Tuang air. Masak sampai matang dan bumbu meresap.

RESEP CHA CAY KEMBANG TAHU

RESEP CHA CAY KEMBANG TAHU

Bahan:
1 bungkus kembang tahu
¼ kg ayam
¼ kg udang
1 ons putih telur rebus
2 ons wortel
1 ons jagung muda
2 ons saw

BUmbu:
5 sdm minyak goreng
6 siung bawang putih
2 buah tomat
½ sdm merica bubuk
1 sdm saus tiram
1 sdm raja rasa
3 siung bawang Bombay
Garam secukupnya

Cara Membuat Resep Masakan Cha Cay Kembang Tahu:
  1. Rendam kembang selama 15 menit
  2. Kepruk bawang putih, cincang bawang Bombay dan jagung muda diiris kecil-kecil
  3. Ayam dan udang dipotong kotak-kotak
  4. Panaskan minyak goreng, masukkan bawang putih, bawang Bombay hingga harum
  5. Masukkan ayam, udang, putih telur dan kembang tahu hingga setengah matang
  6. Masukkan wortel, jagung muda dan sawi. Kemudian masukkan bumbu lainnya dan sedikit air, tutup hingga matang
  7. Cap cay kembang tahu siap di hidangkan.
Untuk 5 orang

KEMBANG TAHU

Tahu – Kembang Tahu


Untuk membuat kembang tahu sendiri, tidaklah sulit, hanya perlu sedikit ketelatenan. Keuntungan dari membuat kembang tahu sendiri adalah selalu bisa mendapatkan kembang tahu yang masih segar.
Cara pembuatan Kembang Tahu :
Bahan baku utama dalam pembuatan kembang tahu adalah kedelai dan air. Peralatan yang dibutuhkan adalah wadah perendam kedelai, penggiling kedelai, kain saring, panci, dan wadah pemanas susu kedelai. Proses pembuatannya dibagi ke dalam dua tahapan utama, yaitu pembuatan susu kedelai dan pembuatan lapisan tipis.
Pembuatan susu kedelai :

Biji kedelai kering dibersihkan dari kotoran, kerikil, pasir, potongan ranting, dan batang kedelai. Biji rusak, hitam, dan berkapang harus dibuang. Setelah itu, biji dicuci sampai bersih

  • . Kotoran dan biji yang mengapung harus dibuang. Pencucian dilakukan sampai air bilasan tampak jernih.
  • Biji yang telah dicuci bersih selanjutnya
  • direndam di dalam air selama 8 jam. Air diganti-ganti setiap 2-3 jam. Setelah itu kedelai ditiriskan.


  • Kedelai dimasukkan ke dalam air mendidih. Besar api diatur agar suhu
  • bertahan 85-90 derajat Celsius. Perendaman dalam air panas ini dilakukan selama 10 menit. Setelah itu kedelai diangkat dan didinginkan dengan air mengalir, kemudian ditiriskan.
  • Siapkan air panas dengan suhu sekitar 90 derajat Celsius sebanyak enam kali berat kedelai kering yang akan diolah. Suhu air ini dipertahankan selama pekerjaan berlangsung. Ke dalam air panas ini ditambahkan bubuk kalsium karbonat sebanyak 0,5 gram untuk setiap liter air panas.
  • Biji kedelai dihaluskan dengan blender atau digiling dengan mesin penggiling sampai menjadi bubur kedelai. Penggilingan dilakukan sambil ditambahkan campuran air panas-kalsium karbonat. Jika air panas
  • yang
    1. disediakan tidak habis untuk menggiling kedelai, sisa air dicampurkan dengan bubur kedelai, kemudian diaduk-aduk selama tiga menit.
    2. Bubur kedelai disaring dan diperas dengan kain saring rangkap dua. Cairan yang diperoleh disebut sebagai susu kedelai mentah.
    Pembuatan lapisan tipis ( Kembang Tahu ) :
    1. Susu kedelai mentah dimasukkan ke dalam wadah pemanas yang dangkal, tetapi luas permukaannya (seperti nampan) atau dapat juga dengan panci. Susu dipanaskan sampai suhu 90 derajat Celsius sambil diaduk-aduk. Busa yang terbentuk dibuang. Ketika suhu telah mencapai 90 derajat Celsius, susu tidak boleh lagi diaduk.
    2. Lapisan tipis akan terbentuk di permukaan cairan. Setelah merata di seluruh permukaan susu, lapisan tersebut diambil menggunakan lidi tebal atau bilah bambu. Setelah lapisan pertama diangkat, akan segera terbentuk lapisan kedua. Demikian seterusnya. Proses tersebut dapat diulang sekitar delapan kali atau sampai tidak terbentuk lapisan lagi.
    3. Lapisan tipis tersebut selanjutnya dijemur hingga kering dengan cara menggantungnya bersama dengan lidi atau bambu yang digunakan dalam proses pengangkatan tadi. Dari satu kilogram kedelai rata-rata akan dihasilkan sekitar 0,40-0,55 kilogram kembang tahu kering.
    4. Kembang tahu yang telah kering dapat dikemas di dalam kantong atau kotak plastik untuk melindunginya dari udara dan uap air. Kondisinya yang kering menyebabkan mudah menyerap uap air sehingga lama-kelamaan menjadi berjamur dan rusak.
    u might also like:

    Jumat, 27 September 2013

    Manfaat Urine Kelinci

    Limbah cair urien kelinci sementara ini banyak tidak digunakan oleh para peternak kelinci, padahal urine (kencing ) kelinci yang sudah diolah menjadi pupuk organik cair, tidak hanya bermanfaat untuk pertumbuhan tanaman dan mengembalikan kesuburan lahan, tetapi dapat juga untuk mengurangi biaya yang harus dikeluarkan dalam kegiatan usahatani. Bahkan bila hasilnya dalam jumlah banyak, tidak hanya untuk kebutuhan sendiri, akan tetapi dapat juga dijual untuk menambah pendapatan.
    Berikut ini kami sajikan bagaimana mengolah limbah cair dari air kencing atau urien kelinci yang dapat dibuat untuk bahan baku pupuk organik yaitu sebagai pupuk organik cair.

    BAHAN DAN ALAT

    A. Bahan :

    1. Urin Kelinci : 100 liter
    2. Laos / Lengkuas : 5 kg
    3. Temu ireng : 5 kg
    4. Jahe : 5 kg
    5. Kencur : 5 kg
    6. Kunyit : 5 kg
    7. Daun Sambiloto/Mimbo : 5 kg
    8. EM4 : 200 – 400 cc
    9. Mikroba Probiotik : 300 cc
    10. Limbah ikan keringTerasi : 2 kg
    11. Tetes tebu : 2 liter

    B. Alat :

    1. Pisau
    2. Alu dan Lumpang
    3. Penggiling daging
    4. Drum Plastik

    CARA MEMBUATNYA

    1. Semua empon-empon diiris-iris pakai pisau kemudian ditumbuk bersamaan dengan daun sambiloto / mimbo..
    2. Sesudah ditumbuk kemudian digiling
    3. Masukan urin kelinci dalam drum yang sudah disiapkan.
    4. Masukan semua empon-empon, tetes, EM4, limbah ikan/terasi dan mikroba probiotik (Azotobacter). Aduk sampai rata kira-kira ½ jam.
    5. Tutup drum dan diamkan. Letakan drum di tempat yang terlindung dari sinar matahari dan curah air hujan langsung.
    6. Setiap hari aduk dua kali dan tutup kembali.
    7. Dalam waktu sekitar 1 bulan, campuran air kencing kelinci sudah jadi dan dapat digunakan untuk pupuk organik cair.

    CARA PENGGUNAAN PUPUK ORGANIK CAIR URINE KELINCI PLUS

    250 ml pupuk organik cair urien kelinci plus dicampur dengan 14 liter air bersih, dan semprotkan pada seluruh bagian tanaman.

    Selain dapat memperbaiki struktur tanah, pupuk organik cair urin kelinci Plus bermanfaat juga untuk pertumbuhan tanaman, herbisida pra tumbuh dan sekaligus dapat mengendalikan serangan hama penyakit. Mengusir hama tikus, walang sangit dan serangga kecil pengganggu lainnya.

    Kamis, 11 Juli 2013

    Syahru Ramadhan

    RAMADHAN 1434 H  tahun 2013


    Merencanakan Peningkatan Prestasi Ibadah (Syahrul Ibadah)
    Ibadah Ramadhan dari tahun ke tahun harus meningkat. Tahun depan harus lebih baik dari tahun ini, dan tahun ini harus lebih baik dari tahun lalu. Ibadah Ramadhan yang kita lakukan harus dapat merubah dan memberikan output yang positif. Perubahan pribadi, perubahan keluarga, perubahan masyarakat dan perubahan sebuah bangsa. Allah SWT berfirman : « Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri » (QS AR- Ra’du 11). Diantara bentuk-bentuk peningkatan amal Ibadah seorang muslim di bulan Ramadhan, misalnya; peningkatan, ibadah puasa, peningkatan dalam tilawah Al-Qur’an, hafalan, pemahaman dan pengamalan. Peningkatan dalam aktifitas sosial, seperti: infak, memberi makan kepada tetangga dan fakir-miskin, santunan terhadap anak yatim, beasiswa terhadap siswa yang membutuhkan dan meringankan beban umat Islam. Juga merencanakan untuk mengurangi pola hidup konsumtif dan memantapkan tekad untuk tidak membelanjakan hartanya, kecuali kepada pedagang dan produksi negeri kaum muslimin, kecuali dalam keadaan yang sulit (haraj).

    Menjadikan Ramadhan sebagai Syahrut Taubah (Bulan Taubat)
    Bulan Ramadhan adalah bulan dimana syetan dibelenggu, hawa nafsu dikendalikan dengan puasa, pintu neraka ditutup dan pintu surga dibuka. Sehingga bulan Ramadhan adalah bulan yang sangat kondusif untuk bertaubat dan memulai hidup baru dengan langkah baru yang lebih Islami. Taubat berarti meninggalkan kemaksiatan, dosa dan kesalahan serta kembali kepada kebenaran. Atau kembalinya hamba kepada Allah SWT, meninggalkan jalan orang yang dimurkai dan jalan orang yang sesat.

    Taubat bukan hanya terkait dengan meninggalkan kemaksiatan, tetapi juga terkait dengan pelaksanaan perintah Allah. Orang yang bertaubat masuk kelompok yang beruntung. Allah SWT. berfirman: “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung” (QS An-Nuur 31).

    Oleh karena itu, di bulan bulan Ramadhan orang-orang beriman harus memperbanyak istighfar dan taubah kepada Allah SWT. Mengakui kesalahan dan meminta ma’af kepada sesama manusia yang dizhaliminya serta mengembalikan hak-hak mereka. Taubah dan istighfar menjadi syarat utama untuk mendapat maghfiroh (ampunan), rahmat dan karunia Allah SWT. “Dan (dia berkata): "Hai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhanmu lalu bertobatlah kepada-Nya, niscaya Dia menurunkan hujan yang sangat deras atasmu, dan Dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa." (QS Hud 52)

    Menjadikan bulan Ramadhan sebagai Syahrut Tarbiyah, Da’wah
    Bulan Ramadhan harus dimanfaatkan sebaik-baiknya oleh para da’i dan ulama untuk melakukan da’wah dan tarbiyah. Terus melakukan gerakan reformasi (harakatul ishlah). Membuka pintu-pintu hidayah dan menebar kasih sayang bagi sesama. Meningkatkan kepekaan untuk menolak kezhaliman dan kemaksiatan. Menyebarkan syiar Islam dan meramaikan masjid dengan aktifitas ta’lim, kajian kitab, diskusi, ceramah dll, sampai terwujud perubahan-perubahan yang esensial dan positif dalam berbagai bidang kehidupan. Ramadhan bukan bulan istirahat yang menyebabkan mesin-mesin kebaikan berhenti bekerja, tetapi momentum tahunan terbesar untuk segala jenis kebaikan, sehingga kebaikan itulah yang dominan atas keburukan. Dan dominasi kebaikan bukan hanya dibulan Ramadhan, tetapi juga diluar Ramadhan.

    Menjadikan Ramadhan sebagai Syahrul Muhasabah (Bulan Evaluasi)
    Dan terakhir, semua ibadah Ramadhan yang telah dilakukan tidak boleh lepas dari muhasabah atau evaluasi. Muhasabah terhadap langkah-langkah yang telah kita perbuat dengan senantiasa menajamkan mata hati (bashirah), sehingga kita tidak menjadi orang/kelompok yang selalu mencari-cari kesalahan orang/kelompok lain tanpa mau bergeser dari perbuatan kita sendiri yang mungkin jelas kesalahannya. Semoga Allah SWT senantiasa menerima shiyam kita dan amal shaleh lainnya dan mudah-mudahan tarhib ini dapat membangkitkan semangat beribadah kita sekalian sehingga membuka peluang bagi terwujudnya Indonesia yang lebih baik, lebih aman, lebih adil dan lebih sejahtera. Dan itu baru akan terwujud jika bangsa ini yang mayoritasnya adalah umat Islam kembali kepada Syariat Allah. []

    Senin, 29 April 2013

    Jilbab Syar"i vs Jilbab Gaul

    Jilbab Syar’i Vs Pakaian Gaul

    Islam mengharamkan perempuan memakai pakaian yang membentuk dan tipis sehingga nampak kulitnya. Termasuk di antaranya ialah pakaian yang dapat mempertajam bagian-bagian tubuh khususnya tempat-tempat yang membawa fitnah, seperti payudara, paha, dan sebagainya. Pakaian gaul muslimah sekarang kebanyakan membungkus bukan menutup. “Membungkus” maksudnya adalah berpakaian tapi lekuk-lekuk tubuh masih sangat terlihat, transparan, akibat pakaian kekecilan dan ketat. Sedangkan “menutup” adalah berpakaian dengan baik dan rapi tanpa menampakkan model-model lekuk-lekuk tubuh alias tidak ketat dan tidak transparan. Inilah yang diharapkan dari penggunaan jilbab syar’i.
    Dalam haditsnya yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda:
    “Ada dua golongan dari ahli neraka yang belum pernah saya lihat keduanya itu: (1) Kaum yang membawa cambuk seperti ekor sapi yang mereka pakai buat memukul orang (penguasa yang kejam); (2) Perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi telanjang, yang cenderung kepada perbuatan maksiat, rambutnya sebesar punuk unta. Mereka ini tidak akan bisa masuk surga, dan tidak akan mencium bau surga, padahal bau surga itu tercium sejauh perjalanan demikian dan demikian.” (HR. Muslim, Babul Libas)
    Mereka dikatakan berpakaian, karena memang mereka itu melilitkan pakaian pada tubuhnya, tetapi pada hakikatnya pakaiannya itu tidak berfungsi menutup aurat, karena itu mereka dikatakan telanjang, karena pakaiannya terlalu tipis/ketat sehingga dapat memperlihatkan kulit tubuh, seperti kebanyakan pakaian perempuan sekarang ini. Oleh karena itu saudariku, marilah kita membiasakan menggunakan jilbab syar’i sebagai salah satu bentuk kecintaan dan ketaatan kita kepada Allah SWT.
    Diantara tujuan berjilbab adalah menghindari fitnah, namun jilbab gaul justrumalah menarik perhatian lawan jenis. Jilbab gaul yang berwarna-warnia dihiasi berbagai macam motif, berenda-renda,berbagai macam pernik justru menarik perhatian. Tujuan disyariatkannya memakai jilbab adalah untuk menutupi perhiasan wanita, makatidak masuk akal jika wanita muslim memakai jilbab yang penuh motif dan hiasan disana-sini. Subhanallah...

           

    Jilbab Syar’i dan Ketaatan kepada Allah SWT

    Saudarikau, sudah kita pahami bahwa menutup aurat adalah suatu kewajiban bagi setiap muslim. Saudariku, Allah SWT telah memberikan karunia yang besar kepada kita semua berupa bentuk yang sempurna. Kita diciptakan oleh Allah SWT dalam sebaik-baik bentuk (fii ahsani taqwiim). Seorang muslimah akan selalu ingin menjadi tampil menarik di hadapan manusia akan tetapi penampilan yang paling menarik dari semua penampilan adalah penampilan yang sesuai syariat Allah sang Pengasih dan Penyayang hamba-Nya dengan memerintahkan memakai jilbab sebagai penyempurna kewajiban sebagai seorang muslimah yang sudah baligh. Hal ini adalah bentuk kasih sayang kepada hamba-Nya khususnya wanita, yakinlah bahwa Allah mengatur semua ini hanya untuk kebaikan saudariku-saudariku. Allah SWT telah memuliakan para wanita dengan syariat berhijab. Ketahuilah saudariku, bahwa syariat berhijab adalah salah satu bentuk penghargaan Islam kepada kaum wanita. Aurat wanita begitu berharga, maka tidak pantas untuk diumbar dan dinikmati oleh yang tidak berhak. Sudah selayaknya ia terjaga dan terpelihara karena tidak ternilai oleh apa pun juga.
    Subhanallah jilbab syar’i itu adalah ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya. Jilbab itu ‘iffah (kemuliaan). Jilbab itu kesucian. Jilbab itu pelindung. Jilbab itu taqwa. Jilbab itu iman. Jilbab itu haya’ (rasa malu). Jilbab itu ghirah (perasaan cemburu). Tak kan ada rasa sesal maupun kecewa sedikit pun memakai jilbab ini. Menggunakan jilbab syar’i adalah suatu kewajiban, dan salah satu tanda keimanan kepada Allah SWT. Saudariku, demi kemuliaan kita dan kecintaan kita kepada Allah SWT, marilah kita laksanakan syariat untuk berhijab ini dengan penuh ikhlas. Insya Allah kan banyak kita temui hikmah dan kebaikan di balik syariat-Nya ini.
    Allah berfirman:
    ‘’….. Barang siapa taat kepada Allah dan Rasul-Nya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam syurga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah kemenangan yang besar. (QS. An-Nisa ayat 13)
    Wahai para muslimah jika kita mentaati perintah Allah dan rasul maka kelak akan mendapatkan syurga Allah SWT. Ayat di atas dikutip dari surah an-Nisa yang berarti wanita , perhatikanlah dalam al-Quran tertera surah wanita sedang surah lelaki tidak ada, ini bertanda bahwa wanita bisa mempunyai peran penting dalam menempuh kehidupan dan kemajuan Islam tetapi wanita bisa juga menjadi sumber fitnah terbesar jika tidak mentaati kaidah-kaidah Allah dan Rasul-Nya.

    Kriteria Jilbab Syar’i

    Hijab dan Jilbab adalah masalah Fiqih (Syari’ah).  Keempat Mazhab yang terkenal seperti Mazhab Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali dan semua ahli Fiqih dan Syariat Islam sependapat bahwa aurat wanita adalah semua badannya kecuali muka dan telapak tangan. Oleh karena itu, jilbab syar’i harus bisa menutup seluruh aurat wanita secara sempurna. Pada dasarnya busana muslimah terdiri dari dua bagian, yaitu khimar  dan jilbab. Khimar adalah kerudung yang ditutupkan sampai dada, dan jilbab adalah baju yang ditutupkan ke seluruh tubuh.
    wanita berpakaian sesuai perintah allah tutorial jilbab 
modern dan syari tutorial berpakaian syarat syarat hijab syari dan 
gambar syarat syarat kerudung yang menutup aurat syarat syarat jilbab 
syari syarat pakaian syari syarat pakaian muslimah syarat krudung yang 
muslim dan menutup aurat syarat kerudung syari syarat jilbab syari 
syarat jilbab dalam islam syarat hijab syari syarat busana muslim dan 
muslimah solusi dari jilbab modern versus jilbab syari sidenav pakian 
yang menutup aurat bagi wanita pakaian yang syari bagi wanita pakaian 
yang menutupi aurat tubuh pakaian syari muslimah menutup aurat model 
jilbab syari model hijab secara syari model berpakaian hijab menutup 
aurat secara syari menutup aurat menurut syari longdress syari 
kriteriajilbab yang syari kriteria jilbab yang syari kriteria jilbab 
syari kriteria jilbab sayri kriteria jibab syari kriteria gamis sesuai 
syari ketentuan jilbab yang syari ketentuan jilbab syari kerudung modern
 yang memenuhi syari jilbab yang syari jilbab syari elegan Jilbab Syari 
jilbab harus terusan jilbab gaul, antara sayriah dan kehidupan modern 
jilbab gaul yang syari jilbab gaul vs jilban syari jilbab gaul vs jilbab
 syari jilbab gaul vs jilbab sariah jilbab gaul tidak syari jilbab dan 
pakaian syari jilbab dan gamis syari jilbab anak syari jilbab hijab 
syari hijab syari dalam islam hijab menurut syari islam headnav gamis 
berhijab syari gambar pakaian menutup aurat gambar jilbab moderen dan 
syari gambar hijab menurut syari gambar berpakaian menurut islam cara 
menjadi wanita yang menutup aurat cara menggunakan jilbab segi empat 
dengan mudah dan pantas aurat cara memakai jilbab yang syari cara 
memakai jilbab syari cara memakai hijab menurut syari cara berpakaian 
yang di syariatkan dalam islam cara berjilbab modis tetapi sesuai dengan
 syariat islam butikaini.com butikaini busana syari busana modern wanita
 yang syari berpakain yang menutup aurat berpakaian muslim yang syari 
berhijab syari berhijab menurut syari beda jilbab syari dan jilbab gaul 
baju muslimah yang syari baju muslim syari baju jilbab yang sesuai syari
 aurat ajaran syari tentang jilbab  Bagaiamanakah Jilbab Syari Itu?
    Lalu bagaimanakah kriteria busana muslimah yang syar’i itu? Pada dasarnya seluruh bahan, model dan bentuk pakaian boleh dipakai, asalkan memenuhi syarat-syarat berikut:
    1. Menutup seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.
    2. Tidak tipis dan tidak transparan
    3. Longgar dan tidak memperlihatkan lekuk-lekuk dan bentuk tubuh (tidak ketat)
    4. Bukan pakaian laki-laki atau menyerupai pakaian laki-laki.
    5. Tidak menyerupai pakaian wanita kafir
    6. Tidak berwarna dan bermotif terlalu mencolok yang akan mengundang perhatian laki-laki.

    Jilbab Syar’i Tidak Harus Longdress

    Catatan penting lainnya dari poin ini adalah terdapat anggapan bahwa pakaian wanita yang sesuai syari’at (jilbab syar’i) adalah yang berupa jubah terusan (longdress), sehingga ada sebagian muslimah yang memaksakan diri untuk menyambung-nyambung baju dan rok agar dikatakan memakai pakaian longdress. Lajnah Daimah pernah ditanya tentang hal ini, yaitu apakah jilbab harus “terusan” atau “potongan” (ada pakaian atasan dan rok bawahan). Maka jawaban Lajnah Daimah, “Hijab (baca: jilbab) baik terusan ataukah potongan, keduanya tidak mengapa (baca: boleh) asalkan bisa menutupi sebagaimana yang diperintahkan dan disyari’atkan.” Fatwa ini ditandatangani oleh Abdul Aziz bin Baz sebagai ketua dan Abdullah bin Ghadayan sebagai anggota (Fatawa Lajnah Daimah 17/293, no fatwa: 7791, Maktabah Syamilah). Dengan demikian, jelaslah tentang tidak benarnya anggapan sebagian muslimah yang mempersyaratkan jubah terusan (longdress) bagi pakaian muslimah.

    Fenomena Jilbab Gaul

    Dosa Dibalik Jilbab “Gaul”

    menutup_aurat_bukan_membalut_auratOleh: Ust. Abu Rufaid Agus Suseno, Lc
    Alhamdulillah, kesadaran memakai jilbab telah mulai tumbuh di kebanyakan wanita muslimah di tanah air kita. Memakai jilbab sudah bukan merupakan barang aneh atau terlarang di tempat kerja. Namun, seiring dengan perkembangan zaman dan terbukanya era globalisasi, banyak sekali dari wanita muslim yang ingin berpakaian syar’i, mereka ingin memakai jilbab, tapi mereka juga ingin tampil modis dan cantik. Mereka memakai jilbab karena mengikuti trend atau agar terlihat “Islami”, terlihat lebih anggun dan cantik, atau hanya ikut-ikutan saja. Maka mereka pun lebih mementingkan faktor keindahannya, keanggunan dan gaya, TANPA MEMPEDULIKAN SUDAH BENAR ATAU BELUM JILBAB YANG DIGUNAKANNYA.
    Tak pelak, kita dapatkan seorang wanita muslim mengenakan kerudung yang menutupi kepala dan rambutnya, namun berpakaian tipis dan transparan, atau ketat sehingga menampakkan lekuk tubuhnya. Contohnya, kepala dibalut kerudung/jilbab, tapi berbaju atau berkaos ketat, bercelana jeans atau legging yang mencetak lekuk tubuhnya.
    Fenomena inilah yang mulai menjamur dan membingungkan kebanyakan orang awam, sebagian mereka berkomentar “MASIH MENDING PAKAI JILBAB GAUL DARIPADA GAK PAKE SAMA SEKALI!!” Yang lain berkomentar, “LHO, INI KAN MASIH DALAM TAHAP BELAJAR?!”, “YANG UDAH PAKE JILBAB DIKOMENTARIN TERUS, TAPI GIMANA SAMA WANITA YANG PAKE BIKINI? KOK GAK DIKOMENTARIN?”      Dan komentar lainnya yang terkesan benar, tapi sejatinya sangat-sangat jauh dari kebenaran. Karena seorang muslim dituntut untuk menjalankan agama secara kaffah (total dan sempurna).
    BAGAIMANA ISLAM MEMANDANG HAL FENOMENA INI?
    ADAKAH DOSA DIBALIK JILBAB GAUL?
    Jikalau kita  cermati, jilbab yang dipakai oleh wanita muslimah itu bermacam-macam. Bisa kita bagi secara umum menjadi 3 macam jilbab, yaitu:
    -        Jilbab besar,
    -        Jilbab biasa,
    -        Jilbab gaul atau jilbab “funky bin  jilbab nyekek leher” saja
    Simak penjelasannya satu-persatu
    -        Jilbab besar adalah jilbab syar’i, yaitu jilbab yang menutup seluruh aurat, tidak menjadi perhiasan dan pusat perhatian, tidak tipis, tidak ketat, tidak menyerupai lelaki, tidak menyerupai wanita-wanita kafir, tidak berparfum dan bukan termasuk pakaian syuhrah. Pakaian syuhrah adalah setiap pakaian yang dipakai dengan tujuan untuk meraih popularitas di tengah-tengah orang banyak, baik  pakaian tersebut mahal (yang dipakai seseorang untuk berbangga dengan dunia & perhiasannya) maupun pakaian yang bernilai rendah (yang dipakai seseorang untuk menampakkan kezuhudannya dan dengan tujuan riya’). (Imam Asy Syaukani dalam Nailul Athar II/94)
    -        Adapun jilbab biasa adalah sama dengan di atas, namun dengan ukuran yang sedang, tidak sebesar jilbab di atas. Hukum jilbab seperti ini adalah tidak mengapa, asal sifat-sifat yang ada pada jenis pertama (menutup seluruh aurat, tidak menjadi perhiasan dan pusat perhatian, tidak tipis, tidak ketat, tidak menyerupai lelaki, tidak menyerupai wanita-wanita kafir, tidak berparfum dan bukan termasuk pakaian syuhrah) masih bisa dipertahankan.
    -        Sedangkan jilbab gaul adalah jilbab yang lagi booming sekarang ini. Contoh-contohnya:
    Ada yang memakai kerudung dengan bawahan rok yang hanya sebetis/ malah kain yang dipakai berbelah di depan (split), ada yang hanya mengikatkan kerudung pada kepala tanpa menutup dada, ada yang memakai bawahan hanya ngepas pada mata kaki dan tanpa kaos kai, ada juga yang memakai baju berlengan panjang hingga pergelangan tangan tanpa decker/kaos tangan, sehingga jika diangkat tangannya maka akan terlihat perhiasan yang ada di tangannya, ada yang pakai kerudung tapi untaian rambutnya lebih panjang daripada kerudungnya ada yang pakai kerudung “saringan tahu” karena saking tipisnya sehingga rambut dan ikat rambutnya terlihat jelas, ada yang pakai jilbab dengan corak warna yang mencolok sehingga bisa mencuri perhatian sekitar terutama laki-laki. Ada yang menghiasi jilbab dengan renda dan asesoris yang mencolok seperti bros, yang terakhir, ada yang jilbab “nyekek leher” lalu luarnya ditambah kerudung/kain yang berbeda warna dengan yang di dalam, yang terlihat seperti “Biarawati Nasrani” …wal iya dzubillah.  
    Bagi wanita muslimah yang memakai jilbab jenis ketiga ini, apakah bisa dikatakan sudah cukup dan lebih “mending” dan baik daripada yang tidak pakai sama sekali?
    Jawabannya, justru bisa jadi wanita tersebut berdosa karena melanggar batasan-batasan syari’at tentang jilbab dan busana muslimah. Hal ini jika kita cermati, niscaya banyak sekali penyimpangan-penyimpangan dari jenis jilbab “gaul” ini, antara lain:
    A. JILBAB GAUL TIDAK MENUTUP AURAT SECARA SEMPURNA (HANYA “MEMBUNGKUS” AURAT)
    Aurat wanita adalah seluruh tubuh, kecuali muka dan telapak tangan. Namun, banyak dari busana muslimah saat ini, tidak menutupi aurat secara keseluruhan. Masih ada saja celah-celah yang menampakkan aurat mereka. Di antara mereka masih ada yang menampakkan leher, lengan, tangan, kaki. Padahal jilbab syar’i adalah yang menutup aurat secara sempurna, kecuali muka dan telapak tangan saja.
    Dari Abu Dawud, dari Aisyah berkata, bahwa Asma suatu kali mendatangi Rasulullah dengan mengenakan pakaian tipis lalu Rasulullah berkata kepadanya,”Wahai Asma’, wanita yang telah haid (maksudnya telah baligh), tidak boleh terlihat darinya kecuali ini, beliau mengisyaratkan ke mukanya dan telapak tangannya.” (HR.Abu Dawud no.4104)
     B. JILBAB GAUL MENARIK PERHATIAN KAUM LELAKI
    Di antara tujuan jilbab adalah melindungi diri dari godaan lelaki dan menghindar dari fitnah, namun jilbab gaul justru malah menarik perhatian kaum lelaki. Bagaimana mungkin jilbab justru menarik perhatian kaum lelaki? Hal ini disebabkan antara lain:
    -        Jilbab gaul berwarna warni dan dihiasi berbagai macam motif. Syaikh al Albani menegaskan, “Tujuan disyari’atkannya memakai jilbab adalah untuk  menutup perhiasan wanita, maka tidak masuk akal jika seorang wanita muslim memakai jilbab yang penuh motif  & hiasan”. (Jilbab Mar’ah Muslimah: 120)
    Oleh karenanya, Allah berfirman,”Dan janganlah menampakkan perhiasannya” (QS.An Nur: 31). Keumuman ayat ini menunjukkan bahwa hiasan yang tidak boleh ditampakkan adalah mencakup pakaian itu sendiri jika dipenuhi oleh hiasan yang menarik perhatian kaum lelaki.
    APAKAH BERARTI SEORANG WANITA MUSLIM HARUS MEMAKAI PAKAIAN HITAM?
    Tidak juga, karena kriteria pakaian bagi muslimah adalah pakaian yang berwarna lazim atau familiar, tidak menjadi pusat perhatian. Sehingga, jika suatu daerah justru membenci warna hitam, maka tidak mengapa dia memilih pakaian berwarna terang seperti merah, hijau, dll jika termasuk pakaian yang lazim dipakai.
    Ibrahim an Nakha’i suatu hari bersama Alqamah mendatangi para istri Nabi, mereka berdua mendapatkan istri para Nabi memakai pakaian berwarna merah. (Jilbab Mar’ah Muslimah: 122)
    -        Jilbab gaul tipis dan transparan
    Menutup aurat tidak mungkin terwujud dengan pakaian tipis dan transparan, justru dengan pakaian tipis, akan menambah fitnah dan menjadi hiasan bagi kaum wanita. Karenanya Nabi ﷺ bersabda, ”Dua golongan dari ahli Neraka yang tidak pernah aku lihat: seseorang membawa cambuk seperti ekor sapi yang dia memukul orang-orang, dan perempuan yang berpakaian tapi telanjang, berlenggak-lenggok, kepalanya bagai punuk onta yang bergoyang. Mereka tidak akan masuk surga dan tidak akan mendapatkan baunya,sekalipun ia bisa didapatkan sejauh perjalanan sekian dan sekian.” (HR.Muslim)
    Ibnu Abdil Barr mengatakan,”Makna ‘kasiyatun ‘ariyatun’ (berpakaian tapi telanjang) adalah para wanita yang memakai pakaian yang tipis yang menggambarkan bentuk tubuhnya, pakaian tersebut belum menutupi (anggota tubuh yang wajib ditutup dengan sempurna). Mereka berpakaian, namun hakikatnya mereka telanjang.” (Jilbab Mar’ah Muslimah: 125-126)
    -        Jilbab Gaul ketat, memakai jilbab itu bertujuan menghindari fitnah, dan hal ini tak mungkin terwujud dengan memakai pakaian ketat. Meskipun terkadang pakaian ini menutupi warna kulit, namun pakaian seperti ini menampakkan sebagian bahkan seluruh lekuk tubuh.
    -        Jilbab Gaul berparfum, padahal Nabi ﷺ menegaskan,”Tidaklah seorang wanita memakai minyak wangi lalu keluar melewati sebuah kaum supaya mereka mencium parfumnya, maka sesungguhnya wanita itu adalah pezina.” (HR.Ahmad)
    -        Jilbab Gaul menyerupai wanita-wanita kafir, karena biasanya jilbab gaul mengikuti mode yang sedang berkembang di dunia barat kemudian dipoles sedikit dengan nuansa Islami, belum lagi dengan model yang sedang nge- trend yang menyerupai biarawati nasrani..wal iya dzubillah
    MENGAPA FENOMENA INI SEMAKIN MARAK DAN DIGANDRUNGI OLEH SEBAGIAN REMAJA PUTERI DAN WANITA MUSLIMAH?
    Boleh jadi hal ini disebabkan pengetahuan mereka yang minim mengenai jilbab yang syar’i. Sehingga mereka hanya ikut-ikutan saja, sebab pemahaman keIslamannya masih minim. Atau mereka termakan berbagai propaganda musuh-musuh Islam yang ingin menggiring kaum muslimah keluar rumah dalam keadaan “telanjang” dengan alasan emansipasi, kesetaraan gender,dll. Propaganda lainnya yang menyebutkan bahwa jilbab hanya adat dan budaya negara Arab saja, dsb.

    Minggu, 07 April 2013

    TRANCAM atau Salad Jowo

    TRANCAM Penilaian :

    Trancam adalah sajian yang lebih mirip dengan urap karena menggunakan bumbu kelapa parut. Yang membedakan trancam dengan urap adalah sayuran yang digunakan tidak direbus atau mentah. Sayuran yang biasa digunakan untuk membuat trancam adalah kacang panjang, daun kemangi, taoge, dan potongan ketimun.
    Trancam berasal dari Jawa Timur, di jawa barat ada Karedok tetapi bumbunya sambal kacang tanah, di jawa Tengah apa dong???


    Bahan-bahan/bumbu-bumbu:
    200 gram kelapa parut kasar, dikukus 15 menit
    10 lonjor kacang panjang, dipotong 1 cm
    3 buah ketimun, dibuang biji, dipotong kotak
    150 gram taoge pendek
    30 gram petai cina (kalau ada)
    16 tangkai (15 gram) daun kemangi


    Bumbu Halus:
    3 siung bawang putih
    1 butir bawang merah
    5 buah cabai merah keriting
    3 buah cabai rawit merah
    3 cm kencur
    4 lembar daun jeruk, dibuang tulangnya
    1 sendok teh garam
    2 sendok teh gula merah


    Cara membuat:
    1. Aduk rata bumbu halus dan kelapa parut. Sisihkan.
    2. Campur kacang panjang, ketimun, taoge pendek, petai cina, dan kemangi. Tambahkan campuran kelapa parut. Aduk rata. Sajikan.

    Kamis, 24 Januari 2013

    Ibu Bapakku == doa untuk ibu bapakku

     “Kasih anak sepanjang badan, kasih ibu sepanjang jalan” Kasih sayang orang tua pada anaknyatidak bisa dibandingkan.
    Oleh karena itu hendaknya kita berbakti pada orang tua kita. Minimal kita mendoakan mereka:
    Apabila anak Adam wafat putuslah amalnya kecuali tiga yaitu 
    1. sodaqoh jariyah,
    2. pengajaran dan penyebaran ilmu yang dimanfaatkannya untuk orang lain, dan 
    3. anak yang mendoakannya. (HR. Muslim)

    Jika kita tidak berdoa untuk orang tua kita, maka putuslah rezeki kita:
    Apabila seorang meninggalkan do’a bagi kedua orang tuanya maka akan terputus rezekinya. (HR. Ad-Dailami)
    Oleh karena itu sebagai anak yang berbakti hendaknya kita senantiasa berdoa untuk ibu bapak kita. Di antara doa-doa untuk orang tua yang tercantum dalam Al Qur’an adalah sebagai berikut:
    “Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah:
    doa4.jpg
    Robbirhamhumaa kamaa robbayaanii shoghiiroo
    “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil.” [Al Israa’:24]
    doa1.jpg
    Robbanaghfir lii wa lii waalidayya wa lilmu’miniina yawma yaquumul hisaab
    “Ya Tuhan kami, beri ampunlah aku dan kedua ibu bapaku dan sekalian orang-orang mukmin pada hari terjadinya hisab (hari kiamat).” [Ibrahim:41]
    doa5.jpg
    Robbighfir lii wa li waalidayya wa li man dakhola baytiya mu’minan wa lilmu’miniina wal mu’minaati wa laa tazidizh zhoolimiina illa tabaaro
    “Ya Tuhanku! Ampunilah aku, ibu bapakku, orang yang masuk ke rumahku dengan beriman dan semua orang yang beriman laki-laki dan perempuan. Dan janganlah Engkau tambahkan bagi orang-orang yang zalim itu selain kebinasaan.” [Nuh:28]
    doa6.jpg
    Robbighfir lii wa li waalidayya warhamhumaa kamaa robbayaanii shoghiiroo
    “Ya Tuhanku! Ampunilah aku, ibu bapakku dan kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil.”

    Jumat, 11 Januari 2013

    Buah Manggis

    buah manggis disebut juga "queen of fruit" ratunya buah. tahu enggak kenapa buah manggis disebut sebagai ratunya buah.
    Ternyata buah manggis itu banyak sekali manfaatnya sob. Daging buahnya, kulitnya, daunnya akarnya bahkan batangnya bisa dimanfaatkan.



    Banyak sekali manfaat dan khasiat buah manggis yang bisa kita dapatkan dengan mengkonsumsi buah manggis, diantaranya adalah sebagai berikut :
    1. Manggis mampu menyembuhkan sekaligus mencegah penyakit kanker. Ekstrak dari buah manggis ini ternyata mampu mencegah akan tumbuhnya beberapa sel kanker yang ada di dalam tubuh kita, seperti kanker paru – paru, kanker hati, kanker usus, dll.
    2. Mencegah tumbuhnya sel – sel pada penyakit leukemia. 
    3. Dapat mencegah beberapa penyakit mematikan seperti diabetes, kanker, arthritis, jantung dan beberapa penyakit mematikan lainnya. 
    4. Mampu mengurangi rasa sakit. 
    5. Mengurang tekanan darah tinggi. 
    6. Melawan radikal bebas. 
    7. Melancarkan pencernaai di dalam tubuh kita karena kaya akan kandungan serat alami. 
    8. Mampu menurunkan kadar kolesterol. 
    9. Mengatasi penyakit batu ginjal. 
    10. Dapat  meningkatkan energy kita.
    Di atas adalah beberapa manfaat dan khasiat buah manggis yang bisa kita dapatkan dengan mengkonsumsinya setiap hari secara rutin.


    Khasiat Kulit Manggis.
    Benarkah kulit manggis yang rasanya pahit mempunyai khasiat? Mungkin selama ini anda mengira bahwa cuma buahnya saja yang mempunyai banyak khasiat antara lain obat kanker, jantung, diabetes, stroke, insomnia, dll. Namun ternyata, kulit manggis pun bisa dimanfaatkan untuk kesehatan.
    Ternyata pada kulit buah manggis mengandung suatu senyawa xanthone, yaitu zat antioksidan yang dapat melawan radikal bebas. Beberapa penelitian menunjukkan, senyawa ini memiliki sifat sebagai antidiabetes, antikanker, anti peradangan, antibakteri, antifungi, antiplasmodial, dan meningkatkan kekebalan tubuh.
    Berarti, mulai sekarang apabila anda membeli buah manggis jangan lagi membuang kulitnya, tapi olahlah untuk ramuan alami buat kesehatan. Caranya tidak susah kok, pertama dengan bersih kulit buahnya, kemudian potong menjadi 2. Rebuslah potongan tersebut ke dalam 4 gelas air hingga menjadi kira-kira 2 gelas air. Nah, kemudian saring air rebusan tersebut dan minumlah 2 sampai 3 kali sehari.
    Namun, meskipun kulit manggis mempunyai banyak khasiat akan tetapi kita tetap harus hati-hati karena kulit buah manggis mengandung kadar resin, tanin, serat kasar, dan komponen lainnya yang tidak dapat dicerna tubuh pada kadar tinggi. Gangguan pada ginjal dan usus serta organ lainnya dapat muncul akibat mengkonsumsi kulit buah manggis dalam bentuk tepung tanpa perlakuan yang baik.
    Manfaat lain yang bisa didapat dari kulit manggis adalah untuk mengobati sariawan. Anda semua pasti pernah dong mengalami penyakit yang satu ini. Gejalanya diantaranya adalah bibir pecah-pecah dan terasa panas dan perih, tenggorokan terasa gatal namun bukan karena ingin batuk. Anda bisa memakai ramuan kulit manggis untuk mengatasinya, caranya kulit manggis yang telah dicuci bersih dan potong-potonglah sebesar kira-kira ukuran ibu jari. Rebuslah dengan 3 gelas air sampai airnya menjadi sekitar setengahnya. Dinginkan kemudian saring biar bersih dan gunakan untuk kumur-kumur lakukan 2 kali sehari.

    masih banyak lagi

    Minggu, 30 Desember 2012

    Pembuatan Nori Secara Tradisional dari Rumput Laut Jenis Glacilaria sp.

    Glacilaria sp merupakan salah satu jenis rumput laut penghasil agar-agar yang tumbuh di Indonesia. Jenis Glacilaria sp ini banyak dibudidayakan di Indonesia karena proses pemeliharaan yang mudah. Glacilaria sp sebagai penghasil agar, banyak dimanfaatkan untuk pembuatan media tumbuh bakteri dan produk makanan. Sebagai salah satu alternatif pemanfaatannya Glacilaria sp diolah menjadi produk yang memiliki nutrisi dan nilai jual yang tinggi yaitu nori. Nori merupakan sediaan berupa lembaran rumput laut yang dikeringkan. Bahan baku pembuatannya adalah rumput laut merah jenis Porphyra. Porphyra tidak terdapat di Indonesia karena Porphyra hidup pada iklim subtropis. Berkembangnya restoran Cina dan Jepang yang menyajikan menu siap saji di Indonesia menyebabkan kebutuhan nori meningkat yaitu sebesar 80 %. Berkaitan dengan hal tersebut, penelitian ini bertujuan untuk mempelajari proses pembuatan nori secara tradisonal dengan bahan baku alternatif yaitu rumput laut Glacilaria sp serta mengetahui karakteristik fisik dan kimia produk yang dihasilkannya. Penelitian dilakukan dengan metode sebagai berikut : pertama rumput laut kering dibersihkan dari kotoran. Setelah bersih, rumput laut direndam menggunakan larutan NaOH selama ± 12 jam. Selanjutnya rumput laut dibersihkan kembali dan dilakukan penghancuran menggunakan blender, dipanaskan sampai mengeluarkan gel, dilakukan formulasi, dicetak dan dikeringkan. Pada penelitian ini dilakukan pengujian karateristik pada nori yang dihasilkan yaitu karateristik fisik meliputi uji kuat tarik dan kareteristik kimia yang meliputi uji proksimat terdiri dari uji kadar air, kadar abu, kadar protein, kadar lemak dan kadar karbohidrat. Pada penelitian ini dilakukan 5 formulasi, yaitu : P1 adalah formulasi 100 % tanpa dilakukan penyaringan. P2 adalah formulasi 100 % bahan dengan penyaringan. P3 adalah formulasi 10 % bahan tanpa dilakukan penyaringan dan 90 % penyaringan. P4 adalah formulasi 30 % bahan tanpa penyaringan dan 70 % penyaringan. P5 adalah formulasi 50 % bahan tanpa penyaringan dan 50 % penyaringan. Hasil penelitian menunjukkan rumput laut jenis Glacilaria sp dapat dijadikan sebagai bahan baku alternatif untuk pembuatan nori. Nori yang dihasilkan dari proses penelitian berwarna hijau muda kecoklatan. Hasil pengujian pada karateristik fisik yaitu uji kuat tarik menunjukkan nori hasil penelitian yang memiliki kuat tarik terbaik adalah nori dengan formulasi P4. Sedangkan hasil pengujian pada karateristik kimia yaitu uji kadar air didapatkan hasil sebagai berikut :16,36 %, 15,90 %, 15,20 %, 15,44 %, 17,17 %. Kadar abu : 4,36 %, 7,26 %, 4,91 %, 5,23 %, 5,28 %. Kadar lemak : 0,11 % , 0,06 % , 0,04 % , 0,11 % , 0,06 %. Kadar protein : 6,84 %, 6,07 %, 6,33 %, 6,20 %, 5,91 %. Kadar karbohidrat : 72,33 %, 70,71 %, 73,51 %, 73,03 %, 71,58 %. Dilihat dari hasil uji karateristik fisik dan kimia pada nori hasil penelitian, nori dengan formulasi terbaik adalah nori hasil penelitian dengan formulasi P4 yaitu 30 % bahan tanpa penyaringan dan 70

    Rabu, 14 November 2012

    Sendiri

    tak ada siapapun disini
    kecuali bayanganmu yang berulang kali melipat jendela dan berjingkat pergi
     mungkin hanya mendung dan hujan sepasang kekasih abadi nyang tak pernah abai akan sisa waktu
    yang terus berpelukan dan berdansa diluar jendela .....

    kita bagaikan dua tetes air
    yang bertemu ditengah lautan kehidupan
    kadang hujan nyaris memisahkan kita
    tapi pada cinta kita berpegang
    namun kini angin yang lembut tlah datang membawaku
    kuberikan mataku agar kau bisa melihat
    bagaimana cinta menjagamu
    sampai nanti kita bertemu lagi
    sebagai dua bintang diangkasa

    dikir dan doa

    panas mata hati
    hujan air mata rindu menyemai taman dikir
    taman doaku
    mawar-mawar yang kau kirimkan kepadaku
    tumbuh merekah hiasi hamparan sajadah pada sisa malam
    di taman dikir taman hening
    kutemui perempuan-perempuan cahaya
    aku menjaga dengan air mata nyala masa yang tersisa
    demi hasrat abadi
    biarkan kekasih kupenuhi dengan berharap jadi mawarmu
    jadi lautmu

    Selasa, 28 Februari 2012

    Mocal Alternatif Pengganti Tepung Terigu

    MOCAF ALTERNATIF PENGGANTI TEPUNG TERIGU

    Singkong atau ubi kayu (Manihot esculenta crantz) merupakan salah satu sumber karbohidrat lokal indonesia yang menduduki urutan ketiga terbesar setelah padi dan jagung. Tanaman ini merupakan bahan baku yang paling potensial untuk diolah menjadi tepung. Di Indonesia singkong telah dapat diolah lebih lanjut menjadi gaplek, sawut, tepung tapioka, tepung kasava dan yang terbaru adalah tepung mocaf.
    Tabel 1. Kandungan Zat Gizi singkong (per 100 gram bahan)
    No Zat Gizi - Singkong - Tepung Mocaf - Tepung Terigu
    1 Energi - 146 kal - 358 kal - 365 kal
    2 Karbohidrat-34,7 g - 88.6 g - 77.3 g
    3 Protein - 1,2 g - 0,19 g - 8.9 g
    4 Lemak - 0,3 g - 0,02 g - 1.3 g
    5 Zat besi - 0,7 mg - 1,58 mg - 1.2 mg
    6 Kalsium - 33 mg - 20,0 mg - 16.0 mg
    7 Fosfor - 40 mg - 7,0 mg - 1.2 mg
    Sumber : Daftar Kandungan Zat Gizi Bahan Makanan , Jurusan GMSK , IPB 2010

    Tepung Mocaf dapat digunakan sebagai alternatif penganti tepung terigu. Kata MOCAf singkatan dari Modified Casava Flour yang berarti tepung singkong yang dimodifikasi. Secara definitif Mocaf adalah produk tepung dari singkong (Manihot esculenta Crantz) yang diolah menggunakan prinsip modifikasi secara fermentasi. Fermentasi dilakukan dengan cara merendam sawut atau chip ubikayu. Setelah perendaman sawut dipres dan dikeringkan kemudian digiling. Hasilnya tepung mocal dengan karakter lebih putih dan tidak beraroma singkong, dari 3 kg singkong menghasilkan 1 kg mocaf. Tepung Mocaf memiliki karakter yang berbeda dengan tepung ubi kayu biasa atau tapioka terutama dalam hal derajat viskositas, dan kemampuan gelasi, daya rehidrasi dan kemampuan melarut yang lebih baik.
    Selama proses fermentasi terjadi penghilangan komponen penimbul warna, seperti pigmen (khususnya pada ketela kuning), dan protein yang dapat menyebabkan warna coklat ketika pemanasan. Dampaknya adalah warna Mocaf yang dihasilkan lebih putih jika dibandingkan dengan warna tepung ubi kayu biasa dan juga berbau netral (tidak berbau apek khas singkong). Selain itu, proses ini akan menghasilkan tepung yang secara karakteristik dan kualitas hampir menyerupai tepung dari terigu. Sehingga produk Mocaf sangat cocok untuk menggantikan bahan terigu untuk kebutuhan industri makanan.
    Tepung mocaf memiliki prospek pengembangan yang bagus. Pertama dilihat dari ketersediaan singkong sebagai bahan baku yang berlimpah sehingga kemungkinan kelangkaan produk dapat dihindari karena tidak tergantung dari impor seperti gandum. Kedua yaitu harga tepung mocaf relatif lebih murah dibanding dengan harga tepung terigu maupun tepung beras, sehingga biaya pembuatan produk dapat lebih rendah. Harga Mocaf Rp. 6.000/kg sedangkan terigu Rp. 8.000/kg. Ketiga adalah pasar lokalnya sangat prospektif karena begitu banyak industri makanan yang menggunakan bahan baku tepung. Jenis dan karakteristik yang hampir sama dengan terigu, namun dengan harga yang jauh lebih murah membuat tepung mocaf menjadi pilihan yang sangat menarik.
    Cara pembuatan tepung Mocaf :
    Tahap I.
    1. Ubi kayu segar. Ubi kayu sebanyak 1kg bisa digunakan dari berbagai varietas. Dalam waktu 24 jam ubi kayu harus sudah diproses menjadi sawut agar tidak terjadi kepoyoan atau ubi berwarna coklat sehingga menurunkan mutu tepung mocal.
    2. Pengupasan. Kerok singkong untuk menghilangkan lendirnya, tujuannya mencegah tepung berwarna kelabu yang dihasilkan oleh lendir pada singkong.
    3. Pencucian. Setelah dikupas dicuci dengan tujuan menghilangkan kotoran.
    4. Penyawutan. Penyawutan dilakukan dengan alat penyawut/perajang yang digerakkan secara manual atau dengan motor. Hasil sawut dengan ukuran (lebar 0,2-0,5), (panjang 1-5cm), (tebal 0,1-0,4cm).
    5. Perendaman. Hasil sawutan dilakukan perendaman dalam 2 liter air selama 3 hari.
    Hasil rendaman Tahap I digunakan sebagai starter untuk fermentasi.
    Tahap II.
    1. Ubi kayu segar sebanyak 45 kg. Pengupasan dan pengerokan singkong untuk menghilangkan lendirnya kemudian dicuci.
    2. Penyawutan. Dengan ukuran (lebar 0,2-0,5), (panjang 1-5cm), (tebal 0,1-0,4cm). Hasil sawutan dilakukan perendaman selama 3 hari dicampur dalam hasil rendaman Tahap I yang berfungsi sebagai starter untuk fermentasi.
    3. Pengepresan. Sawut basah dimasukkan dalam alat pengepres dan ditekan sehingga airnya keluar. Tujuan pengepresan agar pengeringan lebih cepat, dan mengurangi kadar HCN yang masih tertinggal.
    4. Pengeringan. Pengeringan bisa alami atau menggunakan alat pengering. Sawut pres memerlukan waktu pengeringan ± 12 jam, sedangkan sawut yang tidak dipres memerlukan waktu pengeringan lebih dari 24 jam. Pengeringan dilakukan hingga dihasilkan sawut dengan kadar air maksimal 14%.
    5. Penggilingan. Penggilingan sawut bisa menggunakan alat penepung beras biasa. Agar lebih efisien pengilinggan menggunakan 2 ayakan yaitu ayakan 20 mesh dan ayakan 80 mesh. Tepung mocaf siap dikemas.

    Berbagai jenis tepung pada umumnya dapat digunakan dalam pembuatan tepung campuran (Composite flour), misalnya tepung campuran antara tepung mocaf dengan tepung terigu. Pencampuran tepung mocaf dan tepung terigu 1 : 3 (25% : 75%) Untuk produk roti yang mengembang seperti roti manis, donat dalam pembuatannya sangat diperlukan gluten dalam proses pengembangan. Pencampuran tepung mocaf lebih dari 20%, roti yang dihasilkan kurang mengembang dan tekstur lebih keras bila dibandingkan roti dari tepung terigu. Pencampuran tepung mocaf dan tepung terigu 1 : 1 (50% : 50%) untuk produk kue kering akan menghasilkan kue kering dengan cita rasa yang enak, tekstur renyah dan aroma singkong yang tidak kuat sehingga disukai. Tepung mocaf dapat mengantikan 100% tepung terigu pada pembuatan kue yang tidak mengembang, menghasilkan cita rasa yang tidak berbeda dengan tepung terigu. Demikian pula pada kue kukus, kue lapis, kue lumpur, kue talam, brownis kukus. Tepung mocaf dapat mengantikan 100% tepung ketan dan tepung beras pada pembuatan bubur candil dan bubur sumsum.

    Aneka olahan kue dari bahan dasar tepung Mocal.
    1. Coklat Chip Cookies (tp mocaf : tp terigu = 50% : 50%)
    Bahan :
    100 g gula halus, 200 g mentega, 150 g tepung terigu, 150 g tepung mocaf, 3 kuning telur, ¼ sd vanili, 25 g susu bubuk, 25 g coklat bubuk, coklat chip secukupnya.
    Cara pembuatan :
    1. Kocok mentega dan gula halus sampai lembut. 2. Tambahkan kuning telur satu persatu, vanili kocok sampai tercampur rata. 3.Tambahkan tepung terigu, tepung mocaf, susu bubuk, coklat bubuk aduk sampai rata. 4. Siapkan loyang yang telah diolesi mentega, cetak dengan cetakan kue semprit, hiasi dengan coklat chip. 5. Panggang pada suhu 180 C sampai matang.

    2. Kue Lumpur Kukus Tepung Mocaf (100% tp mocaf)
    Bahan :
    350 g tepung mocaf, 100 g mentega, 3 butir telur, 200 g gula pasir, 750 cc santan kental, ½ sdt garam, kismis secukupnya, kelapa muda yang telah dikerok, pasta pandan secukupnya.
    Cara membuat :
    1. Gula dan telur dikocok sampai mengembang. 2. Rebus santan dan mentega sampai mendidih. 3. Tambahkan tepung mocaf kedalam rebusan santan aduk sampai tercampur merata. 4. Tambahkan adonan kedalam telur yang telah dikocok, aduk sampai rata.
    5. Tambahkan pasta pandan secukupnya aduk sampai rata. 6. Panaskan dandang 7. Oles cetakan kue lumpur dengan minyak. 8. Tuang adonan ke dalam cetakan kue lumpur, taburi dengan kelapa muda dan kismis. 9. Kukus sampai matang, setelah dingin lepas dari cetakan dan hidangkan.

    3. Cake Mocaf (tp mocaf : tp terigu = 25% : 75%)
    Bahan :
    300 gr gula halus, 250 gr margarin cairkan , 8 kuning telur , 4 putih telur, 80 gr tepung mocaf, 250 gr tepung terigu, 1 sdm ovalet, 100 gr cokelat bubuk, vanili.
    Cara Membuat :
    1. Kocok telur, gula halus dan ovalet sampai mengembang. 2. Campurkan bahan-bahan yang lain, aduk sampai rata. 3. Masukkan dalam cetakan. 4. Pangang selama ± 40 menit hingga matang, angkat
    Oleh : Hapsari Wara P, S.TP

    Rabu, 04 Januari 2012

    Just The Way You Are _ No Body Perfect

    Seorang pria dan wanita menikah dan acara pernikahannya sungguh meriah. Semua kawan-kawan dan keluarga mereka hadir menyaksikan dan menikmati hari yang berbahagia tersebut. Suatu acara yang luar biasa mengesankan.

    Mempelai wanita begitu anggun dalam gaun putihnya dan pengantin pria dalam jas/tuxedo hitam yang gagah. Setiap pasang mata yang memandang setuju mengatakan bahwa mereka sungguh-sungguh saling mencintai.
    Beberapa bulan kemudian, sang istri berkata kepada suaminya, "Sayang, aku baru membaca sebuah artikel di majalah tentang bagaimana memperkuat tali pernikahan" katanya sambil menyodorkan majalah tersebut. "Masing-masing kita akan mencatat hal-hal yang kurang kita sukai dari pasangan kita. Kemudian, kita akan membahas bagaimana merubah hal-hal tersebut dan membuat hidup pernikahan kita bersama lebih bahagia"

    Suaminya setuju dan mereka mulai memikirkan hal-hal dari pasangannya yang tidak mereka sukai dan berjanji tidak akan tersinggung ketika pasangannya mencatat hal-hal yang kurang baik sebab hal tersebut untuk kebaikkan mereka bersama.
    Malam itu mereka sepakat untuk berpisah kamar dan mencatat apa yang terlintas dalam benak mereka masing-masing. Besok pagi ketika sarapan, mereka siap mendiskusikannya. "Aku akan mulai duluan ya", kata sang istri. Ia lalu mengeluarkan daftarnya. Banyak sekali yang ditulisnya, sekitar 2 halaman. Ketika ia mulai membacakan satu persatu hal yang tidak dia sukai dari suaminya, ia memperhatikan bahwa airmata suaminya mulai mengalir. "Maaf, apakah aku harus berhenti?" tanyanya.

    "Oh tidak, lanjutkan" jawab suaminya. Lalu sang istri melanjutkan membacakan semua yang terdaftar, lalu kembali melipat kertasnya dengan manis diatas meja dan berkata dengan bahagia... "Sekarang gantian ya, engkau yang membacakan daftarmu".

    Dengan suara perlahan suaminya berkata "Aku tidak mencatat sesuatupun di kertasku. Aku berpikir bahwa engkau sudah sempurna, dan aku tidak ingin merubahmu. Engkau adalah dirimu sendiri. Engkau cantik dan baik bagiku. Tidak satupun dari pribadimu yang kudapatkan kurang"

    Sang istri tersentak dan tersentuh oleh pernyataan dan ungkapan cinta serta isi hati suaminya. Bahwa suaminya menerimanya apa adanya, Ia menunduk dan menangis.
    Dalam hidup ini, banyak kali kita merasa dikecewakan, depressi, dan sakit hati. Sesungguhnya tak perlu menghabiskan waktu memikirkan hal- hal tersebut. Hidup ini penuh dengan keindahan, kesukacitaan dan pengharapan. Mengapa harus menghabiskan waktu memikirkan sisi yang buruk, mengecewakan dan menyakitkan jika kita bisa menemukan banyak hal-hal yang indah di sekeliling kita?
    Kita akan menjadi orang yang berbahagia jika kita mampu melihat dan bersyukur untuk hal-hal yang baik dan mencoba melupakan yang buruk.

    Cinta tak pernah memandang kekurangan orang yang kita sayangi
    dan kita cintai. Cinta hanya akan membawa kebahagian dan saling berbagi untuk memahami kekurangan masing-masing. mencintai dengan apa adanya.

    Cinta tak pernah menyakiti, yang sebenarnya adalah menambah kedewasaan dan cara berpikir kita untuk memandang hidup, sebagai kasih karunia Allah yang terbaik. Cintailah semua makhluk dengan harapan semua berbahagia
    katakan pada pasangan kita : I Love U Just The Way You Are....
    Jangan biarkan kekurangan yg kita dapati dari pasangan kita 'kan mengalahkan dan menutupi semua kelebihan, kebaikan2 dan keutamaan pasangan kita...no body perfect...
    ___

    Selasa, 27 Desember 2011

    W A R A'

    Kiat Melembutkan Hati,

    Barangsiapa ingin melembutkan hati hendaknya ia bersikap Wara’, karena sikap Wara’ itu dapat menghindarkan diri dari dosa-dosa. Bersikap Wara’(BERHATI-HATI DALAM BERSIKAP, BERTUTUR KATA) merupakan sarana pelembut hati dengan ijin Allah Subhanahuwataala.
    Berhati hati dan menjaga diri dari hal-hal yang syubhat (ragu-ragu terhadap Haram dan Halal) adalah sikap Wara’. Bahwasanya orang yang melakukan hal syubhat “ia tidak mengetahui itu halal atau haram” ia tidak bisa menjamin selamat dari keharaman itu atau bisa jadi ia telah melakukan hal haram tanpa disadari.

    Rasulullah bersabda:
    “Yang Halal itu jelas dan yang Haram (juga jelas), diantara keduanya terdapat hal-hal syubhat yang tidak banyak diketahui oleh kebanyakan orang.”
    “Barangsiapa menghindarkan diri darinya (Syubhat) berarti ia telah berupaya menyelamatkan kehormatan dan agamanya, dan barangsiapa terjerumus kedalam hal-hal syubhat diibaratkan seperti seorang penggembala yang menggembalakan gembalaannya disekitar daerah terlarang………..”
    “Ketahuilah sesungguhnya di dalam jasad terdapat segumpal daging, bila ia baik maka baiklah seluruh jasad tersebut. Sebaliknya bila ia rusak maka rusaklah seluruh jasadnya. Ketahuilah ia adalah Hati” Riwayat Imam Bukhari Muslim.

    Sikap Wara’ mencakup meninggalkan segala hal yang tidak bermanfaat dan tidak berguna baik berbentuk ucapan, penglihatah, pendengaran perjalanan dan pemikiran serta gerakan yang tampak dan tersembunyi. Dengan demikian sikap Wara’ dituntut dalam seluruh kondisi tersebut, sehingga ia tampil sebagai orang Wara’ dalam ucapannya, cara makannya dan makanannya, jualbeli serta dalam hal interaksi sosial.

    Di antara contoh sikap Wara’: jika berbicara ia selalu menghitungnya karena khawatir salah dalam ucapannya. Seringkali seorang yang Wara’ lagi takwa mengikat lidahnya karena khawatir salah bicara atau bicara yang tidak berguna.
    “Sikap Wara’ yang paling sulit adalah pada lisan” Imam Al-Fudhail dan Ibnul Mubarak.

    Rasulullah bersabda :
    “Sesungguhnya, diantara tanda baiknya keislaman seseorang adalah meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat baginya” Imam At-Tirmidzi dan Ibnu Majah.

    Bagaimanakah dengan hal ikhwal kehidupan sekarang, orang yang mengunjung orang lain, mengumbar aib orang lain, saling bersendau gurau, bercampur baur dengan bukan muhrim, berdagang dengan tidak jujur dan masih banyak lagi………

    Bisakah saya menjadi seorang Wara yang Wara’….??????
    Subhanallah Allahualambisawab…….
    9-9-2009

    Senin, 12 Desember 2011

    Teknik Pengolahan Tepung Mocaf

    Badan Litbang Pertanian melalui Balai Besar Litbang Pasca Panen Pertanian telah menemukan starter pembuatan mocaf yang disebut Bimo CF (Biologically Modified Cassava Flour). Mocaf adalah tepung ubi kayu yang diolah dengan memanfaatkan mikroba sehingga tepung yang dihasilkan warnanya lebih putih dan aroma ubi kayunya berkurang. Langkahnya pembuatannya sederhana. Jika menggunakan starter mocaf maka dosisnya 1 kg Bimo CF untuk 1 ton ubi kayu dengan memerlukan 1 m3 air. Prinsip pembuatannya sama seperti metode pengolahan mocaf yang lain seperti seluruh ubi harus terendam larutan.

    Cara pembuatannya

    1. Ubi kayu harus segar yaitu 1 hari setelah dipanen.

    2. Ubi kayu ini dikupas kulitnya lalu direndam air agar warna tidak berubah.

    3. Setelah dikupas ubinya disawut atau dipotong tipis.

    4. Sawut direndam dalam air. Untuk 1 ton ubi kayu direndam dalam 1 m3 air bersih.

    5. Tambahkan starter Bimo CF sebanyak 1 kg.

    6. Rendamlah selama 12 jam. Seluruh sawut harus terendam air.

    7. Sawut ditiriskan dengan mesin press. Jika mau mencoba skala kecil dapat menggunakan mesin pengering pada mesin cuci agar sisa air perendaman tidak tersisa baru dijemur dengan sinar matahari. Hal ini menghindari ubi berubah menjadi kecoklatan.

    8. Sawut dikeringkan hingga kadar air 12 %.

    9. Sawut kering dapat dibuat tepung mocaf dengan mesin penepung.

    Hasil tepung mocaf dapat digunakan untuk membuat brownies atau kue lapis dengan rasa yang nikmat

    Aneka olahan mocaf

    CARA MEMBUAT MIE

    Singkong dapat dimanfaatkan menjadi beragam jenis makanan olahan. Diantaranya adalah untuk membuat mie. Berikut akan kami jelaskan cara membuat mie dengan bahan baku terigu.


    Untuk 420 gram

    Bahan :

    100 gr Tepung mocaf

    100 gr Tepung terigu protein tinggi

    ¼ sdt Garam

    ¼ sdt CMC (pengikat dari pati2an)

    ¼ sdt Natrium karbonat (pengenyal mie dan melenturkan mie)

    68 ml Air

    Sckp Minyak goreng

    Alat :

    · Markatto (alat pencetak dan pemotong mie)

    · Baskom /wadah plastik

    · Panci

    · Kompor

    · Ayakan

    · Timbangan



    Cara Membuat :

    Ø Campurkan tepung terigu protein tinggi, mocaf, garam, CMC, dan Natrium karbonat dalam wadah plastik.

    Ø Tambahkan air, aduk rata lalu gumpalkan.

    Ø Giling adonan dengan gilingan mie dari ukuran terbesar sampai ukuran no.2 tiap ukuran gilingan, digiling 2-3 kali sampai licin.

    Ø Potong-potong menggunakan gilingan mie.

    Ø Rebus dalam air mendidih hingga matang, lalu angkat kemudian lumuri minyak goreng, aduk rata dan mie siap untuk diolah.



    TIPS DALAM MEMBUAT MIE

    1. Sebelum digiling, diamkan adonan selama 15 menit agar adonan tidak mudah putus (kenyal) Masukkan hasil mie yang telah digiling ke dalam plastik, agar warna tidak cepat berubah.

    2. Ciri mie yang baik adalah kenyal, warna mie rata, tidak mudah lembek bila di rebus dan rasa mie yang lembut.

    3. Cara-cara terbaik untuk mengawetkan mie yaitu dikukus, dikukus lalu digoreng, dijemur, dikukus lalu dijemur.

    4. Perebusan Mie : Membuat mie dengan tepung terigu protein rendah memerlukan waktu perebusan yang lebih singkat dibandingkan dengan mie yang dibuat dengan menggunakan tepung terigu protein tinggi. Mie yang dibuat dengan tepung terigu berprotein rendah akan cepat lembek bila direbus agak lama.

    5. Pemberian Natrium karbonat

    Apakah berbeda pemberian Natrium karbonat dalam pembuatan mie bila menggunakan tepung terigu protein rendah dengan yang berprotein tinggi? Jelas berbeda, pemberian Natrium karbonat akan lebih banyak pada tepung terigu berprotein rendah bila dibandingkan dengan tepung terigu berprotein tinggi.

    6. Telur juga dapat ditambahkan ke dalam adonan mie sehingga citarasa mie menjadi lebih gurih dan warnanya menjadi lebih kuning.

    7. Tutup selalu adonan mie dengan plastik atau lap lembab supaya mie tidak kering dan putus saat digiling.



    KANDUNGAN GIZI

    Kandungan gizi ideal 1 porsi karbohidarat = 175 kkal

    Kandungan gizi bahan :

    Tepung terigu = Berat bahan yang digunakan x 175 kkal

    Berat bahan 1 porsi

    = 100 x 175 kkal = 700 kkal

    25

    Mocaf = Berat bahan yang digunakan x 363 kkal

    Berat bahan 1 porsi

    = 100 x 363 kkal = 363 kkal +

    100

    Total kandungan gizi bahan = 1063 kkal

    Takaran saji ideal = 420 gram = 420 gram = 70 gram

    (1063 / 175) 6

    Minggu, 31 Juli 2011

    NIAT PUASA RAMADHAN

    Dari Hafshah, sesungguhnya nabi bersabda “Barangsiapa tidak membulatkan niatnya berpuasa sebelum fajar (Shubuh), maka tidak ada puasa baginya. (HR. Ahmad dan Ashabus Sunan)
    Hadis diatas berisi ketentuan bahwa setiap orang yang melakukan puasa Ramadhan wajib mendahuluinya dengan niat sebelum datangnya waktu subuh. Hadis ini berisi dua pengertian, yaitu :

    1. Pada awal Ramadhan sebelum datangnya Subuh, orang yang hendak puasa wajib menyatakan niatnya untuk berpuasa satu bulan Ramadhan.
    2. Pada tiap malam sebelum waktu Subuh tiba, seseorang yang hendak melakukan puasa wajib menyatakan niatnya.

    Dari dua pengertian ini, pengertian yang pertama lebih tepat, karena lebih ringan dan mudah dilakukan. Karenanya seseorang yang akan berpuasa selama satu bulan Ramadhan cukup menyatakan niatnya satu kali pada malam pertama Ramadhan. Jika orang menyatakan niat setiap malam, hal ini hanyalah sunnat. Niat berpuasa bisa diusapkan bisa juga didalam hati, dengan kata-kata menurut keinginan kita, tidak ada hadis yang mengajarkan.

    Amalan Ramadhan
    Irsat Baitus salam